Με κοινή απόφαση των υπουργείων Παιδείας και Υγείας, από αύριο Δευτέρα μέχρι και τις 22 Μαρτίου θα είναι κλειστά 31 σχολεία στην Αττική. Υπενθυμίζεται ότι κλειστά είναι εδώ και μέρες και θα συνεχίσουν να είναι μέχρι νεοτέρας τα σχολεία σε Αχαΐα, Ηλεία, Ζάκυνθο.

Ανάμεσα στα νέα μέτρα που ανακοίνωσε η κυβέρνηση λόγω της αύξησης των κρουσμάτων του κορονοϊού είναι να σταματήσουν για δυο εβδομάδες οι σχολικές εκδρομές ακόμη μέσα στη χώρα (σ.σ. οι εκδρομές στο εξωτερικό έχουν ανασταλεί επ' αόριστον) και να υπάρξει κλείσιμο των σχολείων ανά περίπτωση και όταν συνδέονται με επιβεβαιωμένα κρούσματα.

 Τη στήριξή του στα σώματα ασφαλείας και τους κατοίκους του Έβρου εκφράζει ο Μίκης Θεοδωράκης, με δήλωσή του στο προσωπικό του site.

«Σ' αυτές τις κρίσιμες ώρες, η σκέψη μου βρίσκεται στο πλευρό των παιδιών μας που υπερασπίζουν τα σύνορα της πατρίδας και στους γενναίους άντρες και γυναίκες του Έβρου...», γράφει ο Έλληνας μουσικοσυνθέτης.

ΠΗΓΗ: newsit.gr

Τούτες τις δύσκολες ώρες που περνάει η πατρίδα έρχεται μια είδηση να χαροποιήσει όλους τους Έλληνες και να τους γεμίσει περηφάνια. Η αναστήλωση της ιστορικής οικίας του Μακεδονομάχου ήρωα Παύλου Μελά, έχει ξεκινήσει και θα ολοκληρωθεί το τρέχον έτος.

Μάχη με τον χρόνο δίνουν τεχνίτες και συντηρητές, προκειμένου να σώσουν από την κατάρρευση, το ιστορικό σπίτι του πρωτεργάτη του Μακεδονικού Αγώνα, Παύλου Μελά στην Κηφισιά. Το νεοκλασικό κτίριο στην οδό Τατοΐου για δεκαετίες είχε παραμείνει στην τύχη του, με αποτέλεσμα η εγκατάλειψη να του έχει φερθεί με τον χειρότερο τρόπο.

Στο μικρό νεοκλασικό των 100 περίπου τ.μ, ο Παύλος Μελάς έζησε μοναδικές στιγμές οικογενειακής ευτυχίας με τη σύζυγό του Ναταλία, αδελφή του επίσης μεγάλου Έλληνα Ίωνα Δραγούμη και τα δυο παιδιά τους Μιχάλη (Μίκης) και Ζωή (Ζέζα).

Η κατοικία ξεκίνησε να χτίζεται το 1894, έτος γέννησης του γιου του Μιχάλη και θεωρείται τυπικό παράδειγμα κατοικίας στο πνεύμα της αγροτικής αρχιτεκτονικής. Το έργο ολοκληρώθηκε το 1897 ενώ τον σχεδιασμό του είχε κάνει ο ίδιος ο Παύλος Μέλας.

Εμβληματική δράση, αποτελεί η αναστήλωση της ιστορικής οικίας του Μακεδονομάχου ήρωα Παύλου Μελά, το οποίο προετοίμαζε από μηνών το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, με τη κομβική συνδρομή της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Λίνας Μενδώνη.

Το μοναδικό αυτό μνημείο διαφύλαξης του ιστορικού αποθέματος του Έθνους μας, περιήλθε στην ιδιοκτησία του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας κατόπιν δωρεάς της εγγονής του Παύλου Μελά κ. Ναταλίας Ιωαννίδου, η οποία διατηρεί τη μακρά παράδοση της οικογενείας της, για προσφορά και ανιδιοτελή αγάπη της την Πατρίδα.

Η υλοποίηση του έργου, που θα αποτελεί επίτευγμα ιδιαίτερης ιστορικής αλλά και καλλιτεχνικής/αρχιτεκτονικής αξίας, αναμένεται να ολοκληρωθεί εντός του τρέχοντος έτους και αυτό οφείλεται σε καθοριστικό βαθμό στην ευγενική χορηγία της Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας Δράμας «Κύκλωψ».

ΠΗΓΗ: crashonline.gr

Περίπου 1,5 ώρα κράτησε η συνάντηση στο Μέγαρο Μαξίμου μεταξύ του πρωθυπουργού, Κυριάκου Μητσοτάκη και του υπουργού Υγείας, Βασίλη Κικίλια στην οποία και οριστικοποιήθηκαν τα μέτρα που λαμβάνει η Πολιτεία.

Λίγη ώρα πρίν (15:15) , στο υπουργείο Υγείας ανακοινώθηκαν οι παρεμβάσεις που γίνονται προκειμένου να προστατευθεί το δημόσιο σύνολο από την εξάπλωση του ιού.

Σύμφωνα με τα όσα ανακοίνωσε ο Σωτήρης Τσιόδρας,

-Συνεχίζεται η προληπτική αναστολή λειτουργίας των σχολείων ανά περίπτωση ανάλογα με τα ευρήματα από την ιχνηλάτηση.

-Αναστέλλεται η λειτουργία των ΚΑΠΗ όλης της χώρας για τέσσερις εβδομάδες.

-Αναστέλλονται όλες οι συνεδριακές εκδηλώσεις για τέσσερις εβδομάδες,

-Παραμένει η αναστολή σχολικών εκδρομών εντός της χώρας για δύο εβδομάδες.

-Όλες οι αθλητικές δραστηριότητες θα γίνονται κεκλεισμένων των θυρών για δύο εβδομάδες.

Τα μέτρα θα ισχύσουν από αύριο Δευτέρα, 9 Μαρτίου.

Παράλληλα, ο κ. Τσιόδρας ανακοίνωσε ότι επιβεβαιώθηκαν επτά νέα κρούσματα. Τα έξι από αυτά συνδέονται με ήδη υπάρχοντα ενώ για το άλλο συνεχίζεται η ιχνηλάτησή του.

ΠΗΓΗ:  newsbomb.gr

Ο πάντα ενεργός και δαιμόνιος Ηλιουπολίτης blogger Άγγελος Κάνδηλας, μέσα απο φωτογραφίες που ανάρτησε σε άρθρα του στο blog energoipolitesilioupolites.blogspot.com , μετά απο μιά περιήγησή του σε διάφορες γειτονιές της Ηλιούπολης επιβεβαιώνει ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει με την καθαριότητα της πόλης. Ο αντιδήμαρχος κος Αντζινάς , που έιναι υπεύθυνος για την καθαριότητα , έχει ανακοινώσει ότι έχουν εκπονηθεί βαρδιολόγια και εβδομαδιαίο πρόγραμμα συλλογής ογκωδών και κλαδιών ανα περιοχή. Όμως Απο την έναρξη εφαρμογής 10/2/2020 μέχρι σήμερα η κατάσταση δεν έχει βελτιωθεί. 

Η 8 Μαρτίου αποτελεί ημέρα τιμής και μνήμης των διαχρονικών αγώνων του γυναικείου κινήματος, ημέρα αποτίμησης αλλά και αφετηρία οριοθέτησης νέων στόχων για την κατοχύρωση της ισότητας, για το δικαίωμα στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τη ζωή. Σηματοδοτεί τις θυσίες και τα επιτεύγματα των γυναικών για πάνω από έναν αιώνα, όπου όλοι μας άνδρες και γυναίκες οφείλουμε να θυμόμαστε με σεβασμό.

Το έναυσμα για την καταξίωση του γυναικείου ρόλου, δόθηκε με την Λυσιστράτη, που πρωτοστατεί σε μια φεμινιστική απεργία, προκειμένου να τελειώσει ο πόλεμος των ανδρών. Εμφανίζεται ιστορικά τον 19 αιώνα, με τις αγωνιστικές κινητοποιήσεις των γυναικών στις ΗΠΑ, θεσπίζεται τον 20 αιώνα ως Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας από τον ΟΗΕ, διεκδικώντας να καταστεί ο 21 αιώνας , ως ο αιώνας καταξίωσης της γυναίκας, με τους πολλαπλούς ρόλους.

Ας μη ξεχνάμε τη φράση του Νίκου Καζαντζάκη: “Τα τετραθέμελα του κόσμου: ψωμί, κρασί, φωτιά, γυναίκα”.

Γαβριήλ Αραμπατζής 

Επικεφαλής της παράταξης

"Η Πόλη που θέλω"

Τα Δωδεκάνησα ή Δωδεκάνησος, το σύμπλεγμα των νησιών και νησίδων ανάμεσα στη Σάμο, την Κρήτη και τα μικρασιατικά παράλια, παρέμειναν μέχρι το 1948 εκτός της ελληνικής επικράτειας, παρότι διαχρονικά η μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού τους ήταν Έλληνες. 

Χαρακτηριστικό είναι ότι το 1912 ο πληθυσμός τους ήταν 143.482 και από αυτούς οι 131.332 ήταν Έλληνες.Στην πραγματικότητα και παρά την ονομασία πρόκειται για σύμπλεγμα από 15 νησιά  (Αγαθονήσι, Αστυπάλαια, Κάλυμνος, Κάρπαθος, Κάσος, Καστελλόριζο, Κως, Λειψοί, Λέρος, Νίσυρος, Πάτμος, Ρόδος, Σύμη, Τήλος, και Χάλκη) και 93 μικρότερες νησίδες. Μετά την κατάκτηση της Ρόδου το 1522, τα δυο μεγαλύτερα νησιά της Ρόδου και της Κω περιήλθαν υπό άμεση οθωμανική διοίκηση, ενώ τα υπόλοιπα, απολάμβαναν ευρείας αυτοδιοίκησης και φορολογικών προνομίων.

Με την έναρξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του 1821, τα Δωδεκάνησα επαναστάτησαν, αλλά το 1830 επιστράφηκαν μαζί με τη Σάμο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, με αντάλλαγμα την Εύβοια, η οποία ενσωματώθηκε στο ελεύθερο ελληνικό κράτος.

Κατά την Κρητική Επανάσταση του 1867, ξεσηκώθηκαν οι Κάσιοι, χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα. Μετά από πολλές περιπέτειες, τόσο στρατιωτικές όσο και διπλωματικές, παρέμειναν υπό την οθωμανική κυριαρχία, μέχρι την έναρξη του Ιταλοτουρκικού Πολέμου, το 1911. Οι Ιταλοί αποβιβάσθηκαν στην Αστυπάλαια, τη Ρόδο και άλλα νησιά το 1912.

Μετά το 1869, καθώς η Οθωμανική Αυτοκρατορία προσπαθούσε να εκσυγχρονιστεί και να υιοθετήσει ένα πιο ομοιόμορφο και συγκεντρωτικό διοικητικό μηχανισμό, τα προνόμια άρχισαν να περιορίζονται, και καταργήθηκαν πλήρως μετά την επικράτηση των Νεότουρκων το 1909.

Το 1912, τα περισσότερα νησιά καταλήφθηκαν από την Ιταλία στα πλαίσια του Ιταλοτουρκικού Πολέμου, εκτός από το Καστελλόριζο, που περιήλθε υπό ιταλική κυριαρχία μόλις το 1921, και την Ικαρία, που με την έκρηξη του Α' Βαλκανικού Πολέμου ενώθηκε με την Ελλάδα. 

Τον Μάιο του 1914 καθώς οι διωγμοί στα απέναντι μικρασιατικά παράλια είχαν ενταθεί ενάντια στο ελληνικό στοιχείο, πολλοί Μικρασιάτες κατέφυγαν στα Δωδεκάνησα. Τους τελευταίους μήνες του 1918, μετά τη λήξη του Α΄ παγκοσμίου πολέμου για την Τουρκία, άρχισε η παλιννόστηση των προσφύγων στην Μικρά Ασία. Συγκεκριμένα με τη ανακωχή του Μούδρου (1918) και την αποβίβαση του Ελληνικού στρατού στη Σμύρνη (1919) αρκετοί πρόσφυγες που είχαν παραμείνει στα Δωδεκάνησα επέστρεψαν στη Μικρά Ασία αλλά προσωρινά όπως αποδείχθηκε. Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, πολλές οικογένειες Μικρασιατών εγκαταστάθηκαν πλέον οριστικά στα Δωδεκάνησα

Μέχρι το 1920, ο όρος «Δωδεκάνησος» είχε επικρατήσει για να δηλώνει τα ιταλοκρατούμενα νησιά στο σύνολό τους, πράγμα που αναγνωρίστηκε και από τους Ιταλούς με τον διορισμό του πρώτου μη στρατιωτικού κυβερνήτη, κόμη Κάρλο Σένι, ως «Αντιβασιλέα της Δωδεκανήσου» (Reggente del Dodecaneso) στις 7 Αυγούστου 1920. 

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας είναι μια ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία. Την Κυριακή της Ορθοδοξίας εορτάζουμε την ανάμνηση του κορυφαίου γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων, το οποίο επισυνέβη το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο, χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 - 843 μ.Χ.).

Αναφερόμαστε στη μεγάλη εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε κυριολεκτικά την Εκκλησία μας για περισσότερα από εκατό χρόνια.

Το 726 μ.Χ. ο αυτοκράτωρ Λέων ο Γ' ο Ίσαυρος (717 - 741 μ.Χ.) αποφάσισε να επιφέρει στο κράτος ριζικές μεταρρυθμίσεις. Μια από αυτές ήταν η απαγόρευση προσκύνησης των ιερών εικόνων, επειδή, παίρνοντας αφορμή από ορισμένα ακραία φαινόμενα εικονολατρίας, πίστευε πως η χριστιανική πίστη παρέκλινε στην ειδωλολατρία. Στην ουσία όμως εξέφραζε δικές του ανεικονικές απόψεις, οι οποίες ήταν βαθύτατα επηρεασμένες από την ανεικονική ιουδαϊκή και ισλαμική πίστη. Η αναταραχή ήταν αφάνταστη. Η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε δύο φοβερά αντιμαχόμενες ομάδες, τους εικονομάχους και τους εικονολάτρες. Οι διώξεις φοβερές. Μεγάλες πατερικές μορφές ανάλαβαν να υπερασπίσουν την ορθόδοξη πίστη. Στα 787 μ.Χ. συγκλήθηκε η Ζ' Οικουμενική Σύνοδος, η οποία διατύπωσε με ακρίβεια την οφειλόμενη τιμή στις ιερές εικόνες. Σε αυτή επίσης διευκρινίστηκαν και άλλα δυσνόητα σημεία της χριστιανικής πίστεως, έτσι ώστε να έχουμε πλήρη αποκρυστάλλωση του ορθοδόξου δόγματος και να ομιλούμε για θρίαμβο της Ορθοδοξίας μας.

Η εικόνα στην Ορθοδοξία μας δεν αποτελεί αντικείμενο λατρείας, αλλά λειτουργεί αποκλειστικά ως μέσον τιμής του εικονιζόμενου προσώπου. Ακόμα και ο Χριστός μπορεί να εικονισθεί, διότι έγινε άνθρωπος. Μάλιστα όποιος αρνείται τον εικονισμό του Χριστού αρνείται ουσιαστικά την ανθρώπινη φύση Του! Οι μεγάλοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας, που αναδείχθηκαν μέσα από τη λαίλαπα της εικονομαχίας, διατύπωσαν το ορθόδοξο δόγμα με προσοχή και ευλάβεια.Η προσκύνηση της ιερής εικόνας του Χριστού και των άλλων ιερών προσώπων του Χριστιανισμού δεν είναι ειδωλολατρία, όπως κατηγορούνταν από τους εικονομάχους, διότι η τιμή δεν απευθύνεται στην ύλη, αλλά στο εικονιζόμενο πρόσωπο, καθότι «η της εικόνος τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει» (Μ.Βασίλειος P . G . 32,149) και «Προσκυνούμεν δε ταις εικόσιν ου τη ύλη προσφέροντες την προσκύνησιν, αλλά δι΄αυτών τοις εν αυταίς εικονιζομένοις» (Ι. Δαμασκ. P . G .94 1356). Η ευλογία και η χάρη που λαμβάνει ο πιστός από την προσκύνηση των ιερών εικόνων δίνεται από το ζωντανό ιερό πρόσωπο και όχι από την ύλη της εικόνας.

Η εικόνα έχει τεράστια ποιμαντική χρησιμότητα. Μια εικόνα, σύμφωνα με γλωσσική έκφραση, αξίζει περισσότερο από χίλιες λέξεις. Αυτό σημαίνει ότι μέσω της εκκλησιαστικής εικονογραφίας οι πιστοί βοηθούνται να αναχθούν στις υψηλές πνευματικές θεωρίες και στο θείον.Βεβαίως η ηρεμία δεν αποκαταστάθηκε, διότι εξακολουθούσαν να βασιλεύουν εικονομάχοι αυτοκράτορες. Στα 843 η ευσεβής αυτοκράτειρα Θεοδώρα, επίτροπος του ανήλικου γιου της Μιχαήλ του Γ΄, έθεσε τέρμα στην εικονομαχική έριδα και συνετέλεσε στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας.

Οι Πατέρες όρισαν να εορτάζεται ο θρίαμβος του ορθοδόξου δόγματος την πρώτη Κυριακή των Νηστειών για να δείξει στους πιστούς πως ο πνευματικός μας αγώνας θα πρέπει να συνδυάζεται με την ορθή πίστη για να είναι πραγματικά αποτελεσματικός. Νηστεία και ασκητική ζωή έχουν και άλλες αιρέσεις ή θρησκείες, και μάλιστα με πολύ αυστηρότερους κανόνες άσκησης. Όμως αυτό δε σημαίνει ότι μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να σωθούν και να ενωθούν με το Θεό. Η σωτηρία είναι συνώνυμη με την αλήθεια, αντίθετα η πλάνη και το ψεύδος οδηγούν σε αδιέξοδα και εν τέλει στην απώλεια.

ΠΗΓΗ: www.dogma.gr

Σήμερα γιορτάζεται σε όλο τον κόσμο η ημέρα της γυναίκας. Σε αντίθεση με άλλες αντίστοιχες γιορτές, η γιορτή ή η ημέρα της γυναίκας δεν κρύβει από πίσω της κάποια γλυκανάλατη ιστορία, αλλά καθιερώθηκε προς τιμή των εργατικών αγώνων που έδωσαν οι γυναίκες στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.

Συγκεκριμένα, όλα ξεκίνησαν από τις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας που έκαναν οι γυναίκες εργάτριες στα εργοστάσια κλωστοϋφαντουργίας στη Νέα Υόρκη στα τέλη του 19ου αιώνα και συγκεκριμένα το 1857.Οι Αμερικανίδες διαμαρτύρονταν τότε για τις απάνθρωπες συνθήκες εργασίας που επικρατούσαν στα εργοστάσια που δούλευαν, για τα εξαντλητικά ωράρια εργασίας που είχαν, για τους πολύ χαμηλούς μισθούς κλπ.

Ωστόσο, η ημέρας της γυναίκας δεν καθιερώθηκε από τη μια μέρα στην άλλη. Χρειάστηκε να περάσουν πάνω από 50 χρόνια για να γιορταστεί για πρώτη φορά στις 8 Μαρτίου 1909 έπειτα από πρωτοβουλία τότε του Σοσιαλιστικού Κόμματος των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής.Δύο χρόνια αργότερα η γιορτή υιοθετήθηκε και από τη Σοσιαλιστική Διεθνή, ωστόσο η καθιέρωση ήρθε έπειτα από πολλά χρόνια και συγκεριμένα το 1977 όταν η ημέρα αυτή ορίστηκε επίσημα ως παγκόσμια ημέρα για τα δικαιώματα της γυναίκας και τη διεθνή ειρήνη από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών. 

Η 8η Μαρτίου είναι μια ημέρα για να θυμίζει ότι οι γυναίκες αποτελούν τις ηλιαχτίδες και συχνά τις  σιωπηλές ηρωίδες της ζωής,  όπως μνημονεύονται σε στίχους και τραγούδια που τις ύμνησαν.

" Μη φοβάσαι και προχώρα είμαι εγώ στο πλάι σου, στη ζωή, στην ανηφόρα και στο προσκεφάλι σου. Μια γυναίκα μπορεί τη ζωή σου να αλλάξει μπορεί...

Αρωγός, ευαισθητοποιημένη, δυναμική και αποφασισμένη. Γιατί μία γυναίκα έχει πάντα τον τρόπο να κάνει!  Γι αυτό η σημερινή μέρα είναι αφιερωμένη στη Γυναίκα!